مرجعكم الخوئي عقيدته بسهو النبيّ صلى الله عليه وآله : (القدر المتيقّن من السهو الممنوع على المعصوم ه

مرجعكم الخوئي عقيدته بسهو النبيّ صلى الله عليه وآله : (القدر المتيقّن من السهو الممنوع على المعصوم هو السهو في غير الموضوعات الخارجية). أي أن النبيّ يسهو في غير دائرة التبليغ مثلاً في الصلاة. كتاب صراط النجاة ص : 446

شبهة :

<< مرجعكم الخوئي عقيدته بسهو النبيّ صلى الله عليه وآله : (القدر المتيقّن من السهو الممنوع على المعصوم هو السهو في غير الموضوعات الخارجية). أي أن النبيّ يسهو في غير دائرة التبليغ مثلاً في الصلاة.>>- كتاب صراط النجاة ص : 446.

قلنا : ان كلام (قدس) عن #العصمة_من_السهو بوصفه [[ بالقدر المتيقن]] أي ما لم يقع فيه خلاف بين الإمامية قاطبة وهو محلّ تسليم بلا أدنى شك، وليس أنَّه يشك في #عصمة_المعصوم عليه السلام بل لوكان [[المدعي]] امينا ومنصف يتضح له بادنى مراجعة ان المعظم #السيد_الخوئي (رض) بنفسه قد ردّ أخبار سهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كتاب الصلاة .

 وعليه فان مراد السيد الخوئي (رض) : أن القدر المتيقن عند علماء الشيعة والذي وقع عليه تسالمهم هو عدم إمكان السهو من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والإمام (عليه السلام) في تبليغ الأحكام الشرعية وبيان المعارف الدينية وذهب بعض علمائنا كالصدوق (رحمه الله) وأستاذه محمد بن الحسن بن الوليد وبعض آخر إلى جواز السهو فيها إذا كانت هناك مصلحة تقتضيه، مثل أن لا يتوهم الناس الألوهية فيهم، واستندوا في ذلك إلى بعض روايات وردت من طرقنا فتأمل ودقق .

#مدارس_الإمام_الكاظم_ع_المركز_الإعلامي_النجف_الأشرف

المصدر : 

 الصفحات التابعة للمركز الإعلامي لمدارس الإمام الكاظم عليه السلام –النجف الأشرف 

https://www.facebook.com/ناصر-الامام-الصادق-عليه-السلام-145953852280977/

 وبإشراف مباشر من سماحة آية الله الشيخ حسين الساعدي

https://www.facebook.com/شبهات-وردود-224457424375893/