هل تنطبق على الامام علي ع ماجادلني جاهل الاغلبني لذلك البعض يرفض هذا المروي المنسوب للامام ماهو رأيك

هل تنطبق على الامام علي ع ماجادلني جاهل الاغلبني لذلك البعض يرفض هذا المروي المنسوب للامام ماهو رأيكم افيدوني

□موالينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله على جهودكم :
هل تنطبق على الامام علي ع ماجادلني جاهل الاغلبني لذلك البعض يرفض هذا المروي المنسوب للامام ماهو رأيكم افيدوني

□بسمه تعالى :
الإفادة من جملة مرتكزات في المروي تشير إلى كبرى ان مخاصمة الجاهل خسارة لانه خصم عنيد بسبب جهله فعن أمير المؤمنين (عليه السلام): (للجاهل في كل حالة خسران ) انظر : غرر الحكم: ٦٣٨٢، ٥٨٩٨، ٤٧٠٩، ٧٣٢٩

هذا تشخيص المنقول بالمعنى من لسان الروايات حيث تؤكد ان القضية ليست في الربح الحاصل للخصم الجاهل على حساب الطرف العالم انما ترشد ان معنى [ الا غلبني] في الهدف وهو في عدم استفادة الطرف الثاني من الانقياد لقواعد الجدال المفيد بسبب جهله وقد يوجب تشويشا يتصوره غلبة على حساب احقية دليل العالم فالقضية تكمن في النتيجة التي يريدها العالم

عن علي (عليه السلام): (إن الجاهل من عد نفسه بما جهل من معرفة العلم عالما، وبرأيه مكتفيا، فما يزال للعلماء مباعدا وعليهم زاريا، ولمن خالفه مخطئا، ولما لم يعرف من الأمور مضللا، فإذا ورد عليه من الأمور ما لم يعرفه أنكره وكذب به وقال بجهالته: ما أعرف هذا، وما أراه كان، وما أظن أن يكون، وأنى كان؟ وذلك لثقته برأيه وقلة معرفته بجهالته!. فما ينفك بما يرى مما يلتبس عليه رأيه مما لا يعرف للجهل مستفيدا، وللحق منكرا، وفي الجهالة متحيرا، وعن طلب العلم مستكبرا )
انظر : تحف العقول: ٧٣

ولنعم ما قاله امير المؤمنين (ع)
لا تَصحَب أخَاالجَهلِ وإيّاكَ وإيّاهُ
فَكَم مِن جاهِلٍ أردى حَليمًا حينَ آخاهُ

مدارس الامام الكاظم (ع)
اللجنة العلمية _النجف الاشرف

للمزيد اضغط الرابط :

https://chat.whatsapp.com/JerUYfv2kOmChrbYvucMjI