رجال الأدعیاء

ان كان الله سبحانه يتوفى الأنفس حين موتها، وهو تعالى المميت فلماذا نسب الاماتة إلى الملائكة في قوله تعالى : ( الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم ) ؟□قلتم :ان كان الله سبحانه يتوفى الأنفس حين موته...

سؤال شيخنا الكريم ان النبي صلى الله عليه وآلـه سـأله النضـر بن الحارث عـن 3 اسألة فالنبي تـأخر 15 يـوم لك يجيبهم لماذا ؟ سؤال شيخنا الكريم ان النبي صلى الله عليه وآلـه سـأله النضـر بن الحارث ...

الغلو عند الشيعة لايمكن لعاقل ان يقبل به فمثلا في كتاب كتاب كامل الزيارات المعتبر عندهم يذكر ان الله تعالى يتولى قبض روح الحسين (ع) في كربلا وليس ملك الموت ؟▪قلتم :الغلو عند الشيعة لايمكن لعاقل ان ي...

ماصحة حديث (ليس العلم بكثرة التعلم وإنما نور يقذفه الله في قلب من يشاء ) ماصحة حديث (ليس العلم بكثرة التعلم وإنما نور يقذفه الله في قلب من يشاء ) .□قلتم : ماصحة حديث (ليس العلم بكثرة التعلم وإنما ن...

هناك أمر مهم في جميع الأوساط الدينية لمختلف المذاهب و الأديان و هي ظاهرة أنسنة الله او جعل صورة إنسانية خاصة لله في العقل فحتى عامة الشيعة يربطون لفظ الجلالة بصورة او رمز او تصور معينكيف نتجنب هذه الح...

ان كان الله يقول في القرآن : (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون) فلماذا نتكلم عن الإنسان مختار في أفعاله وسلوكه والآية تشير صراحة إلى الجبر والالجاء ؟○تشكيك : ان ...

سؤال : كيف يفهم الشيعة أن علياً (عليه السلام) قد طلق السيدة عائشة من رسول الله كيف يصح طلاق المرأة بعد وفاة زوجها ؟! ○سؤال :كيف يفهم الشيعة أن علياً (عليه السلام) قد طلق السيدة عائشة من رسول الله ك...

الرؤيا الصادقةٌ حجّة وذلك لما ورد في الحديث المرويّ، من طرق الفريقين، عن رسول الله|: «مَنْ رآني فقد رآني؛ فإنّ الشيطان لا ينبغي له أن يتمثَّل بمثلي» ورواه الشيخ الصدوق في العيون ومَنْ لا يحضره الفقيه،...

الله سبحانه يذم التقليد حتى في الامم السابقة قبلنا وهذا ما جاء في قوله تعالى سبحانه: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا ...

يذكر و البعض و ان ما بينه و وبين و الله و إعجاز و وما بيني و وبينكم و إنجاز و إشارة و إلى أخذ علمه و من الائمة و قد كشف الغط واء عن قلبه فيرى العلوم والأحكام ولا يحتاج إلى التعلم والدراسة الحوزوية لان علومه من الائمة (عليهم ال...

سئل مكتب و السيد و محمد و حسين و فضل الله و :هل يصح أن يقول و المؤمن و : يا علي اقض لي الأمر و الفلاني و ، من دون الاعتقاد بألوهية أمير المؤمنين عليه السلام أو استقلاله في قضاء الحوائج ، وإنما إيماناً بما أعطاه الله من...

الرواية المروية عن رسول الله [صلى الله عليه وآله] انه قال 《من ل&#...

قال صاحب شرح الزيارة الجامعة : " ألا إلى الله تصير الأُمور : أنّها تصير إلى علي ، وبيان ذلك أنّ الأُمور حادثة مخلوقة ، والحادث المخلوق لا يصل إلى القديم ، ولا يرجع إليه سبحانه ; لأنّه تعالى متعال عن كُلّ شيء ، وإنّما المعنى أنّ الأُمور تصير وترجع إلى أمره تعالى ، وأمره تعالى جعله عند وليّه ، فالمصير إلى إليه مصير إلى الله ، والرادّ إليه رادّ إلى الله ، وقد ق...

الرجوع الى الفقهاء في الامور العقدية - سماحة آية الله الشيخ حسين الساعدي* الرجوع الى الفقهاء في الامور العقدية* * التقليد هو الرجوع الى قول الغير في مقام العمل وهو لايمكن ان يحصل في الامور العقدية*Your browser does not support the video tag.https://d.top4top.net/m_7729wchm1.mp4Let's block ads! بخوانید...

على اهل العلم التعامل مع كلام المعصوم في روايات الفضائل بذوق خاص على وفق الموازيين - آية الله الشيخ حسين الساعديعلى اهل العلم التعامل مع كلام المعصوم في روايات الفضائل بذوق خاص على وفق الموازيين - آية الله الشيخ حسين الساعديYour browser does not support the video tag.https://a.top4top.net/m_7724n6w41.mp4Let's block ads! بخوانید...

قد يعترض المعترض ويقول ان النبي ( صلى الله عليه وآله) بالغ في حب النساء حتى أنهى عدة أزواجه إلى تسع نسوة بمجرد حب النساء والولوع بهن والوله بالقرب منهن وهذا يعد مثلبة بحق الرسالة وتصوير لايتناسب مع العصمةسماحة الشيخ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قد يعترض المعترض ويقول ان النبي ( صلى الله عليه وآله) بالغ في حب النساء حتى أنهى عدة أزواجه إلى تسع نسوة بمجرد حب النساء والولوع بهن والوله بالقرب منهن وهذا يعد مثلبة بحق الرسالة وتصوير لايتناسب مع العصمة . باسمه جلت اسمائه من الواجب أن يلفت نظر هذا المعترض المستشكل ان تتبع سيرته (صلى الله عليه وآله) في الاقتران بالثيب بعد البكر وبالعجوز وهكذا تجعل الباحث المنصف في وضوح ان تعدد الزوجات للنبي الاكرم (صلى الله عليه واله ) كلها ترتبط بالرسالة تجسي...

سؤالي سماحة الشيخ هل السب لاعداء الله">الله والذي يعود على اولياء الله بالمطلق حرام كما ورد في الكافي 8/8 عن الامام الصادق (عليه السلام)بقوله : (( وإياكم وسب أعداء الله حيث يسمعونكم فيسبوا الله عدوا بغير علم ... ))@seratqawem. الصراط القويم للمتابعة الرابط تلگرامالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته:سؤالي سماحة الشيخ هل السب لاعداء الله والذي يعود على اولياء الله بالمطلق حرام كما ورد في الكافي 8/8 عن الامام الصادق (عليه السلام) بقوله :(( وإياكم وسب أعداء الله حيث يسمعونكم فيسبوا الله عدوا بغير علم وقد ينبغي لكم أن تعلموا حد سبهم لله كيف هو ؟ إنه من سب أولياء الله فقد انتهك سب الله ومن أظلم عند الله ممن أستسب لله ولأولياء الله، فمهلا مهلا فاتبعوا أمر الله ولا ...

اليس هذا تصريح واضح بذم التقليد والرجوع للمراجع - آیه الله الشیخ حسین الساعدیالصراط القويم:سماحة اية الله الشيخ المفضال حسين الساعدي (دام توفيقكم) يذكر الشَّيْخُ الْمُفِيدُ فِي الْإِخْتِصَاصِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ عَلِيٍّ ع وَ مَثَلُنَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ مُوسَى النَّبِيِّ وَ الْعَالِمِ حِينَ لَقِيَهُ وَ اسْتَنْطَقَهُ وَ سَأَلَهُ الصُّحْبَةَ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِمَا مَا اقْتَصَّهُ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ ص فِي كِتَابِهِ وَ ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِمُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَ بِكَلامِي فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ثُمَّ قَالَ وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِن...

[فيديو] شهادة للتأريخ : موسى الصدر يمجد ويمدح الضال المضل علي شريعتي    رابط المقطع https://www.youtube.com/watch?v=OHFJ3U_0qhQ  ...

يقول سبحانه مخاطبا النبي المصطفى صلى الله عليه واله وسلم (( ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم ان الله لايحب من كان خوانا اثيما )) فهل يتناسب هذا الخطاب مع العصمة ؟ سؤال :يقول سبحانه مخاطبا النبي المصطفى صلى الله عليه واله وسلم (( ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم ان الله لايحب من كان خوانا اثيما )) فهل يتناسب هذا الخطاب مع العصمة ؟ الجواب :الخطابات الالهية غايتها تربية المجتمع وتوجيهه الى مايتطابق مع المشروع الهي والوضع الطبيعي عدم تفاعل الجموع مع الخطابات الحادة بل يكون مراً في اذواق اكثرهم ومدعاة لنفورهم عن الارتباط بالرسالة الالهية للنبي الخاتم (ص) ولهذه النكتة ( عدم نفور الجموع ) اقتضت - الحكمة_الالهية ان تكون الخطة المرسومة بلحن الخطاب - تلويحا لهم - وان كان المخاطب شخص...