الرؤيا الصادقةٌ حجّة وذلك لما ورد في الحديث المرويّ، من طرق الفريقين، عن رسول الله|: «مَنْ رآني فقد

الرؤيا الصادقةٌ حجّة وذلك لما ورد في الحديث المرويّ، من طرق الفريقين، عن رسول الله|: «مَنْ رآني فقد رآني؛ فإنّ الشيطان لا ينبغي له أن يتمثَّل بمثلي» ورواه الشيخ الصدوق في العيون ومَنْ لا يحضره الفقيه، وفيه: «أن يتمثَّل بصورتي وصورة أحدٍ من' أوصيائي».

قلتم :
الرؤيا الصادقةٌ حجّة وذلك لما ورد في الحديث المرويّ، من طرق الفريقين، عن رسول الله|: «مَنْ رآني فقد رآني؛ فإنّ الشيطان لا ينبغي له أن يتمثَّل بمثلي» ورواه الشيخ الصدوق في العيون ومَنْ لا يحضره الفقيه، وفيه: «أن يتمثَّل بصورتي وصورة أحدٍ من' أوصيائي».

قلنا :
المروي في فرض السؤال يمكن لمن عاصر المعصوم ورأَه ملامحه الشريفة بعينه ولكن الكلام فيمن لم يعاصر المعصوم ولم يعرف صورته او ملامحه كيف يصح منه القول : «أنا رأيت ذات النبيّ في النوم»
كما ان اعاظم علماء الطائفة لم يعولوا على هذا الحديث قال السيد المرتضى : «هذا خبرُ واحدٍ ضعيفٌ، من أضعف أخبار الآحاد، ولا معوَّل على مثل ذلك»